在北京，有一个特殊的群体，他们披着宗教的外衣，在北京招摇撞骗，可以说丢尽了藏人的脸，更丢尽了出家人的脸。
在汉族当中，对藏传佛教有一种误解，他们认为藏族寺院中，披着红袈裟的人都是喇嘛，都是大师，都是值得去膜拜的神灵，但恰恰相反，来到北京的所谓的喇嘛当中，绝大部分都在藏地只是一些寺院或者庙宇当中的一个小和尚而已，来到这里，他们就自称自己的什么什么转世，但***的都是骗人的，这世上哪有那么多活佛让我们拜呀！
在藏传佛教中，喇嘛一般都是指的是活佛，活佛一般有两种，一种是转世的，就像现在的班禅一样，还有一种就是德道高僧，由于他们的博学和对佛学的很深造诣，所以受到人们的尊敬和膜拜。只有这样的活佛喇嘛才是真正的喇嘛，在北京的这些，他们的佛学知识往往连一个寺院里的小和尚都不如。
朋友曾经告诉我一个笑话，说曾经有一个录象，是在香港还是在台湾，一个藏族喇嘛为一群信徒灌顶，口里还念叨着什么，经过他们仔细一听，原来他念叨的并不是什么经文，而是仓央嘉挫情歌里的一首情诗，只是加了一点他自己的调而已。
就是这样，这些披着袈裟的狼，在北京的街道上，到处游荡，寻找着自己的猎物，只要猎物一上钩，他们就会想方设法吸他们的血。
我曾经在广州环市东路花园酒店参加过一位格西活佛的讲座，排场很是壮观，又是投影机，又是摄象机，总之排场方面绝对不会输给任何大牌明星。他自己穿着一身黄衫红袈裟，一看就是一个活佛喇嘛的打扮，还编了一套什么十明文化的书，说实话这书在藏族任何一个地方的寺院都有实力，因为他只是把那些破旧的经书搬到了现代的装订里而已。从这位自己给自己格西封号的喇嘛口中说出来的，毫无知识含量，可见他的冒牌，但偏偏就是这样一个人在内地声名远噪，据说他曾经还向藏餐论坛里的藏族女服务员说“今晚你就跟我走吧，我让你变成度母（仙女）……”，如此厚颜无耻之徒，我们还有什么好说的呢！
本来绛红色是神圣的颜色，袈裟和狼根本就扯不到边，但在北上广深的某些地方，它们却恰好很好地融合在了一起，看来是时候深思

阿弥陀佛